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中国只有过分暴力的荡妇羞辱。但绝没有哪怕一丁点的淫夫鞭笞一说。
当然，我不是说，有“淫夫羞辱”，男女就扯平了。我们不拿下半身轻贱人。男女都一样。我从不过分强调女权，因为我们还没有抵达这样的阶段。我们尚处女力觉醒期。
今天，我们不聊林丹谢杏芳。有人留言，说，我聊谢杏芳是为搏出位，是给人伤口撒盐，我不应该举着道德大棒强迫谢杏芳按我说的去做。
亲们，你们太高估我了。如果我出位，不会是因为谢杏芳。我也没有这样的超能力左右舆论或者谢杏芳，我只有独立发表言论的权利，你们同样也有赞赏我或者批判我的权利。我也有选择回应或者不回应的权利。
是为对昨天文章的回应。
今天，我们聊聊“潘金莲”。《我不是潘金莲》主办方不会想到，电影上映日会撞上林丹出轨的风口。
但是，这样的撞上，竟然有种出其不意承启转折的意味在里面。
因为，同样有关“性爱专一”的问题。
这部片子里，几乎唯一的女人就是这个被“诬蔑”为潘金莲的女主角李雪莲。据说这部小说要改编成电影，任谁都想不出，除了范冰冰之外，还有谁能成为更合适的演员。
关于这部片子的宣传，上个月曾经有个插曲，华师副教授微博表示“不欢迎这样的戏子”，有跟帖表示怎么能让《潘金莲》这样的电影进入圣洁的校园。在这个时代，男演员可以说，我是戏子，那叫风骨。男人骂女人，你个戏子，那是轻贱。
这就是男女最大的差异。而觉得《潘金莲》不该进入校园的，只是对片名的浅薄，却未看到原作者刘震云背后的苦心。
今天，我们不谈演技，不谈风格飘忽不定的方言，不谈圆形构图，不谈导演，也不谈官场，我们只说女人。
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有人说，这部电影是一个女人和28个男人的故事。确实，整部影片，除了范冰冰扮演的李雪莲，几乎看不到其河南开封离婚官司律师咨询他女性，人代会上布置会场的女服务员出现，也只是写意的虚镜头。就是这一个女人，让一群男人诚惶诚恐、万般无奈、痛苦不堪……这些被“折磨”的男人，下至李雪莲的前夫秦玉河，上至市长省长。他们是男人，更是权力。
李雪莲，你凭什么河南开封离婚官司律师咨询？
为了生二胎，李雪莲出主意假离婚，谁知丈夫秦玉河乘机跟别的女人结了婚，她气不过，告到法院，要让法院判定他们的离婚是假。败诉。愤懑中流产。折腾一番之后，她决定不再告状，她要秦玉河一句话：离婚到底是不是真的河南开封离婚官司律师咨询？秦玉河却当着众人的面，说她是“潘金莲”！
告状十多年，拉下马一串官员。李雪莲成为官场的一颗不定时炸弹。十年后，终于被中学时暗恋她的李大头说通，决定嫁给他不再告状。俩人发生了让李雪莲“一辈子都没感觉这么好过”的性爱。随后，得知这一切只是李大头和官员勾结来“搞定”她的计谋时，李雪莲蒙了：告状十几年，年年“两会”去北京，就是为了摘掉“潘金莲”的帽子，到头来却被污了身子，真的成了“潘金莲”！
李雪莲第一次告状，是因为潘金莲的“名”。秦玉河为啥要说李雪莲是潘金莲？因为他们结婚的时候，她不是处女。在跟秦玉河结婚前，李雪莲跟别人谈过恋爱，两情相悦，尝了禁果。
李雪莲第二次决定告状，是潘金莲之“实”。同样的一个男人、同样的性事，当她以为这男人要诚心诚意跟自己结婚时，她觉得这是性福；当他发现这个男人目的不纯，甚至在跟接头的官员谈条件时说“我跟李雪莲在床上的事，还能叫你在床边看吗？”她羞愧、愤恨，她把自己刚刚享受过的性爱认定为不堪的放荡，她当了“潘金莲”。
男人还是那个男人，性交还是那次性交，在李雪莲看来，却是完全不同的两种性质。作为女人，李雪莲觉得自己是否贞洁，取决于男人发生关系的初衷，一念贤妻、一念荡妇。
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这个世界，女人的“轨”总是比男人的多，比男人的险。更可怕的，是女人给自己修的思维之轨。
男人的处女情结为女人修筑了贞洁之轨——在跟我结婚之前，你要守住你的处女膜，如果没守住，你就失去了贞洁，就是放荡，你就有成为“潘金莲”的潜质。（处女膜真的有一层“膜”吗？幸知近期将推送文章，帮女性朋友普及知识。）秦玉河的处女情结背后，是男权世界给女性的沉重枷锁，也是自卑的男人面对漂亮老婆最无耻又无力的诋毁和自我安慰。秦玉河是很多中国男人的缩影。
而男人呢，裆下没膜，精子无数，你在结婚前发生了多少次性关系，只有自己知道，有人怕是连自己也搞不清楚的。没有人会去追究，这个世界不需要。很多男人，甚至以放荡为荣。
还有婚姻之轨，本是男女双方共同遵循的。男人娶了漂亮能干的老婆，就一定不会出轨吗？电影和现实都给出了回应：呵呵！对于“出轨”，男女的境遇往往大不同。女人出轨，古有浸猪笼、骑木驴，今日虽然没有如此狠毒，但也绝对是生存于黑暗见不得光。男人出轨呢？性本能啊；人之常情可以理解；且行且珍惜；敢于担当，知错会改。你懂的。 再说说思维之轨。
李雪莲是一个传统的中国女人，传统到会把男权世界给女人铸造的所有“轨”都奉为圣旨。前夫秦玉河说她是“潘金莲”，李大头骗她做了“潘金莲”那种“荡妇”才会做的事，这样的羞辱是她无法承受之重。李雪莲要做良家妇女，到头来却被污了名声、污了身子，这是她绝对不能接受的。不把自己洗刷明白，她活不下去。所以，她必须告状。
很多人会把《我不是潘金莲》跟《秋菊打官司》相比较，两个都是执着于告状的女人。却没有一部电影叫“我不是西门庆”，也没有一部电影叫“栓柱打官司”。艺术源于生活。现实中“西门庆式”的男人不少，却很少有人用这个词来形容男人，即便有，也不像“潘金莲”那样具有杀伤力。是因为男人豁达吗？不，在这个世界，连最该合规的“淫夫鞭笞”都没有。男人出轨，被默许成为一种性权力。
告状十几年，你可以说李雪莲执拗，但执拗的另一面，是坚韧。这种坚韧，男人少有。女人能忍，但也有底线。如果有一天，她的隐忍退让触到了她的底线，那她必定会实施反弹。
女人的韧劲，不止在精神。告状，需要意志支撑，也需要物质支撑。李雪莲告状十几年，一直在经营着自己的牛骨汤店，不管生意如何，至少有自力更生的资本，能为告状创造物质基础。现实中，很多女人底线被践踏时只能选择隐忍，正是因为她们缺少自己的“牛骨汤店”，没有维护尊严和底线的资本。
执着于告状的李雪莲，当然不应该成为女人的模范。因为“潘金莲”，她把自己一生最美好的岁月活成了悲剧，到头来却因秦玉河意外死亡，一切不了了之，十多年的岁月碎成了渣渣。多么痛的领悟，痛到让她想要放弃生命。
李雪莲这样的女人，并不少见。在幸知平台的来访者中，有很多人面对丈夫背叛，选择了错误的应对方式。要么盲目原谅，后又在痛苦中煎熬；要么死缠着不放，撕扯到绝望。当他们来寻求咨询师帮助的时候，其实都已然空耗了自己太多。她们需要的，恰恰是以正确的方式开解。
李雪莲最后的开解，有黑色幽默的味道：范伟一本正经地劝她不要吊死在自己的桃园，要死可以去对面老曹的果园，因为老曹是他的死对头。李雪莲笑了，一抬头，阳光正好。
再见李雪莲，她把牛骨汤店开到了北京，窗外是北京站。十几年告状的目的地，终于成了她精彩后半生的起点。
女人的开解，其实就是与自己和解。回望，淡然一笑，像在说别人的故事。因为，这个世界足够辽阔。贞节牌坊，只是一场自我身心博弈的枷锁。男人，也只是生命的一部分。心有多大，舞台就有多大。
作者：瑛瑛 潘幸知
来源：潘幸知（sharpshow）
